第二问 纵欲是什么 (第2/2页)

多的性交！”

    吴丽萍点了一下电脑，翻页继续讲解。

    “灭性欲，灭人欲，有什么区别吗？”

    王超民听了，表示不解。

    “灭性欲，是不让人们性交。”

    “灭人欲，是不让人们过多的性交！”

    “不过，封建礼教很强大！”

    “灭人欲，往往会被曲解为灭性欲！”

    吴丽萍耐心回答。

    “我有一个问题，封建礼教，为什么要灭性欲？”

    王超民举起右手，好奇地问。

    “因为，封建礼教，只关注皇帝的性欲！”

    “在封建礼教的观点里，只有皇帝能谈论性，能直面性欲！”

    “所有人都是皇帝的性奴隶！”

    “所以，要灭掉大家的性欲，去满足皇帝的性欲！”

    吴丽萍耐心讲解。

    “哦！原来，是灭普通人的性欲，好满足皇帝的性欲！”

    王超民点了点头，表示理解。

    “没错！”

    “不过，时代在发展，从封建礼教发展到了古代性学，从近代性学发展到了现代性学！”

    “负罪感，还是那个负罪感！”

    “但人们的观念已经发生改变，不再只关注皇帝的性欲！”

    “基于此，有了各种性学报告，让人们能直面性欲，直面负罪感！”

    “现在，我们就来了解一下，九幽性学报告！”

    吴丽萍点了一下电脑，将演示文稿翻页。

    “九幽性学报告？”

    王超民重复了一句。

    “没错！九幽性学报告！”

    “在渼国，有金赛性学报告和海蒂性学报告！”

    “在大炎，则有九幽性学报告！”

    “在九幽性学报告里，将面对性欲的态度，分为三类，俯视，仰视和平视！”

    “俯视性欲的人，认为性欲就像喝水一样，平平淡淡。”

    “所以，九幽将俯视性欲的人归类为喝水派，纵欲派！”

    “喝水派认为，性交，随时随地都能发生。只要性交对象没有性病，可以在任意时间，任意地点，和任意对象发生性关系！”

    “喝水派认为，性交是无意义的，只是性能量的释放。”

    “喝水派的理念，经常被用于色情片，比方说，猜人游戏，审查官强jianian等等。”

    “仰视性欲的人，认为性欲就像玩火一样，温温暖暖！”

    “但是，要小心玩火自焚！”

    “所以，九幽将仰视性欲的人归类为玩火派，禁欲派。”

    “玩火派认为，在确保性对象没有性病的前提下，必须在特定的时间，特定的地点，和特定的对象性交！”

    “玩火派认为，性交是有意义的，不仅仅是性能量的释放！”

    “玩火派的理念，经常被用于情色片，比方说，色戒，失乐园等等。”

    吴丽萍说到这里，停下来，喝了一口水。

    “俯视性欲，喝水，性交是无意义的，只是性能量地释放！”

    “仰视性欲，玩火，性交是有意义的，不仅仅是性能量地释放！”

    王超民听了，重复了吴丽萍的话。

    “没错！”

    “喝水派更注重rou体性能量的释放！”

    “玩火派则更加注重精神性能量的释放！”

    吴丽萍点了点头，进一步说明。

    “吴老师，那你是喝水派，还是玩火派？”