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是女儿身，这又不是出了女官的唐朝，本朝已经流行其女子无才便是德。

戏班子走南闯北听过很多段子，其中还真有谁家出了一本家训，提出‘妇女只许粗识柴米鱼rou数百字，多识字无益而有损也’，这话等于说有了才情就是缺德了。唱戏的人都不以为意，戏班子有男有女行走江湖，以世俗的眼神来看唱戏是下九流。但世间本就有三六九等，他们求得早已不是贤德的名声，而是真金白银能够活下去的报酬。

班主还在庆幸因为捡到小猫时她的年纪还小，她就还没有沾上缠足这般恶习。

否则，缠了一对小脚的女子怎么可能行走大江南北，定是还没走几步就会脚底生疼，那就完全不必去想跋山涉水翻山越岭了。

小猫不知她到底是否生于富贵人家，但明白自己长于市井江湖，似是从无名师教导，却有幸看到人情百态。

人可能从出生就分了三六九等，但人的心志不能被困死其中，大俗既是大雅，其实没有谁比谁高贵。将她拉扯大的戏班子一众人不能说肯定是好人，但他们都保留了一份仁善，没有被江湖磨砺只剩下冷漠无情。

随着草台班子一走就是四年，七岁的小猫以为她也会走上唱大戏这一条路，但却遭遇了一场人世无常。

有明一代时常经历天灾人祸——气候变冷、粮食减产、多遇瘟疫。班主在一场大疫前倒了下来，死的又何止是班主一人，戏班子的人全都无一幸免，整个县城也是十室九空。

小猫当然也不幸地中招病倒了，她再度睁眼就见到了老道泽虚子，正是泽虚子妙手回春才让她逃过一劫。

泽虚子途径瘟疫肆意的县城，为那些还有一口气的百姓问诊布药。他救活了小猫却没打算收其为徒，因为看出小猫的体质并不适合修行。

别说修行，小猫更是命有三次死劫，三岁、七岁、二十四岁，一次比一次猛烈，一次比一次无法化解。第一遭是白龙鱼服命数改，第二遭争命阎王生机险，第三遭则需遮蔽天机灵体变。

有道是过一过二不过三，前两遭死劫因为因缘际会而避了过去，还真能从第三次死劫中死里逃生吗？

命有死劫不是泽虚子不收小猫为徒的主要原因，他是不希望给了人希望，某天又要无能为力地目睹那人置于绝望。

有个笑话说修者十窍通了九窍终是徒劳，正因那一窍通了才至关重要，而小猫是天生九窍有八窍闭塞，仅仅通了一窍也只能堪堪入门，永远无法达到大成。

到底什么是修行路上的绝望？

对于心存高远志向的人来说，不是遇到了千重危机，不是某日身死险境，而是不论他付出了多少艰难的努力，轻飘飘的体质天生四个字就绝了其得道的可能。

因此，泽虚子更加不愿收小猫为徒，但是县城因为瘟疫而毁，一个七岁的孩子又如何在此地独自谋生？他只能先将小猫带在了身边，寻得一个适合的安身立命之地将其安置。

在一路上，泽虚子发现尽管小猫没有体质上的天赋，但她对天地之道的悟性实属罕有，对这让他更不知此等悟性是福是祸。

不恰当地比喻，悟性与体质对于修行之辈宛如缘分二字，有缘有分百年难遇，无缘无分无需惦记，有缘无分或是有分无缘就说不清哪一个更悲哀了。

修行之人总要学会分辨