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起这个人叫李庆杰。李庆杰家的田地上有一个水池，出件怪异的事情。李庆杰的父亲本来是要请林师公过去瞧瞧，林师公正有事忙，把柯师成派了过去。一开始柯师成被怀疑小道士能有什么能耐，最后李家父子佩服得五体投地。

看来介绍李晖找柯师成的人，应该就是李庆杰。

“这位少年家是？”

老伯看向何清，他以为何清也是道士。

“阿伯，我叫何清，是师成的朋友。”

何清礼貌回答。

“我叫桂啊，来，到前面我家喝茶。”

老伯介绍他名称，热情招呼。

“庆杰。”

小伙子也报上性子，分别跟何清、柯师成握手。

李晖没法亲自前来东堤村，他拜托村里的亲戚，代替自己接待柯师成。负责接待的人，无疑就是眼前这两人。

桂伯和庆杰不是爷孙，他们是亲戚，同样两人跟李晖也是亲戚。东堤村的村民都姓李，村民间都是宗亲。

这样由宗亲组成的村子，一般每年都会举行祭祖，如果村子的华侨多或者村民豪富多，每年的祭祖仪式还都会很盛大。

第23章村戏（二）

桂伯家是栋两层砖楼,粗陋装修,在村里是比较穷的人家。他家客厅，茶几陈旧,茶具看着也用了很久,茶海缺口。

桂伯泡茶招待,柯师成询问桂伯关于戏台当初营建的事，二十年前,桂伯四十来岁,而庆杰只是个小孩。

“村子本来在西面有座老戏台，破破烂烂,不能用。村里凑钱要建新戏台,带头的几个人商议,觉得村东那块地好，挨近马路，邻村村民过来看戏方便，戏台建在个位置,才会热闹。”

二十年前,村民热衷看戏看电影,那时村民消遣娱乐的项目比较少。

“是块怎样的地？”

柯师成呷口茶，发觉茶叶难喝，还是一口闷完。

“是块公家地，荒地没什么用途，地里有很多破瓦砖，破碗片,不好种庄稼，放着长草。”

桂伯对建戏台的那块地，印象比较深刻。

听到有很多瓦砖、碗片，柯师成心里已经有猜测，觉得可能是建筑遗址。

“我小时候过去那边放羊，还在地上捡到几个古钱咧，也不知道以前那里是什么样子。”

庆杰小时候跟其他农村孩子一样，放学后，要去放羊或者割兔草。

“我记得，戏台挖地基那会，我和小伙伴过去观看，想找找有没有古钱捡，然后听大人说是挖出什么东西来，桂伯，是人的骨头是吗？”

当时庆杰也就七岁，听到大人议论纷纷聚集在一处土坑前，他也想凑过去看热闹，结果被他爹给撵回家去了。

“有人骨，小孩儿的骨头。”

桂伯本来想说这事的，被庆杰抢先。

“以前的习惯啊，小孩儿夭寿死，不会进棺材，随便挖个坑就埋了。”

桂伯讲的是旧社会的事，穷人家的小孩子死亡，不会买棺掩葬。

“骨骸后来怎么处理？”

柯师成对这事感兴趣。

“给它拾骨装陶瓮里，放到林埔的坟地。后来金府出事，村里人就给它修了墓，还请师公做法事咧。不过前些年，林埔修公路，小孩的骨头就不知道埋