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萨满法师入宫。他倒要看看，太后究竟有想出什么阴谋诡计来对付他宠爱的小丫头了？

乾隆笔走游龙的写完了批示，便一扔朱笔，站起身子踱步至窗边，望着窗外生机盎然的春色有些失神。

乾隆不知怎么便又想起了他与萧燕那个尚未出世便被太后运用诡计害得丢掉了性命的和孝公主。他的和孝公主倘若活着，如今也该长成一个容貌美丽、活泼可爱的小丫头了。想必他的和孝公主应该也会很喜爱着满园春色吧……

乾隆只要一想到当初是他亲自下旨让太医吴谦给萧燕配了堕胎药，令和孝公主未及出生便化为了一滩血水，竟至尸骨无存，心中便是一阵绞痛，无法遏制的涌起一阵悲伤，对于太后这位始作俑者，自然便愈加憎恶了几分。

乾隆暗忖：有道是母不慈、子不孝。既然太后能够一而再再而三的不顾母子之情，多次下手暗害他心爱的女人与孩子们，那么，也别怪他作出不敬额娘、罔顾孝道的事情了！

李嬷嬷办事稳妥，很快便将萨满法师入宫做法的事安排得妥妥当当、井井有条。

为了祈求太后尽快痊愈，恢复健康，萨满法师在慈宁宫举行了跳神仪式。

萨满的跳神一般在三种情况下进行：其一，为人治病；其二，教新萨满；其三，举行祭神仪式。太后为了使自己能够尽快痊愈而安排萨满法师在慈宁宫跳神，倒也符合满人的传统习俗，令人挑不出什么问题。

傍晚，在太后居住的慈宁宫正殿内，太后按照萨满跳神祈福的规矩，以病人的身份坐在了东南的位置上，萨满法师身穿神衣，头戴神帽，左手持鼓，右手拿槌，盘腿坐在西北角的“塔了兰”的专门的位置上，纯贵妃苏佳容惠、娴贵妃乌拉那拉景娴、嘉妃金佳婉华等高位妃嫔皆围坐在周围。

宫人们在跳神前点燃一种特定的木本植物制成的香料，散发出阵阵香气，相传有净化污浊空气，以便神灵能够到来的神奇作用。

跳神开始时，萨满法师在请神前，双眼半睁半闭，打几个哈欠后，开始击鼓，然后起身，边击鼓，边跳跃，边吟唱，音调极其深沉。

萨满法师唱一句，扎列和参加跳神仪式的妃嫔们便伴随着合唱。随着鼓声渐紧，萨满法师的下巴开始哆嗦，牙齿咬得格格作响，双目紧闭，身子不停的摇晃，当地神灵附体时的痛苦情状。

正在此时，扎列拿出一团烧红的火炭，放在萨满法师的脚前，为神引路。萨满法师鼓声突停，混身大抖不止，俨然一幅已经被神灵附体的表现。

据说此时附体的乃是祖先神，借萨满法师之口询问道：“你们请我来有什么事？”

扎列及纯贵妃等人答道：“因太后娘娘患病，久咳不愈，因此才惊动祖先，望祖先来给太后娘娘看一看病。”

此时，萨满法师又再击鼓吟唱，通过逐一恭请诸神，探寻太后娘娘究竟冲犯哪位神。

按照萨满跳神的规矩，萨满法师每提到一位□□字，只要患病之人不由自主的颤抖起来，则认为是此神在作祟病人。有时作祟之神亦会借萨满法师之口，自认是他所为，要求供祭某种牺牲，只要患者